Tahun 2012 lalu saya pernah mencoba menerjemahkan tulisan di website ini untuk mengetahui inti dari isi buku The Poetics of Space karya Gaston Bachelard. Buku ini merupakan salah satu buku yang perlu dibaca oleh mahasiswa arsitektur. Awalnya saya membaca buku tersebut dalam versi bahasa inggrisnya, karena Bahasa Inggris saya saat itu yang masih pas-pasan, saya agak kesulitan untuk mencerna informasinya. Jadi karena saya sangat penasaran saat itu, saya coba mencari ringkasan-ringkasanya dan akhirnya saya menemukan salah satunya disini. Setelah itu saya coba menerjemahkannya ke dalam Bahasa Indonesia dan kali ini saya bagikan melalui blog ini supaya ke depannya dapat membantu orang-orang yang mengalami hal serupa seperti saya. Mohon maaf jika ada yang tidak tepat, silakan koreksi jika saya salah. Terima kasih :)
- Judul Buku : The Poetics of Space
- Penulis : Gaston Bachelard
- Penerbit : Press Universitaires de France
- Tahun : 1958
- Terjemahan : The Orion Press. Inc
- Tahun : 1964
Dalam bab pembukaan
The Poetics of Space Bachelard menempatkan penekanan khusus pada ruang domestik interior dan komponennya : berbagai ruangan dan berbagai jenis furniture di dalamnya. Bachelard mencoba untuk melacak penerimaan gambar puitis dalam kesadaran subjektif, resepsi yang menuntut, sehingga Bachelard memegang keterbukaan besar dan fokus pada pengalaman. Rumah bagi Bachelard merupakan objek fenomenologis klasik, yang berarti bahwa ini adalah tempat di mana pengalaman pribadi mencapai lambang nya. Bachelard melihat rumah sebagai semacam alam semesta awal. Bachelard memeriksa rumah sebagai manifestasi jiwa melalui gambar puitis dan gambar sastra yang ditemukan dalam puisi. Dia meneliti lokasi di rumah sebagai tempat keakraban dan memori yang diwujudkan dalam puisi.
Bachelard menjelaskan fokus pada gambar puitis untuk itu menjadi milik dari kesadaran yang tidak bersalah, sesuatu yang mendahului pikiran sadar, tidak memerlukan pengetahuan dan merupakan produk langsung dari hati dan jiwa. Ini hubungan langsung puisi dengan kenyataan, untuk Bachelard, mengintensifkan realitas objek yang dirasakan ("menambah imajinasi nilai-nilai realitas",
The Poetics of Space, hal.3). Puisi Bachelrad memegang dan diarahkan pada satu waktu yang sama baik ke dalam dan ke luar, sehingga membentuk diskusi masa depannya dari dalam dan luar yang begitu akrab bagi siapa saja yang berhubungan dengan teori ruang.
Bachelard menentukan bahwa rumah memiliki baik kesatuan dan kompleksitas, itu terbuat dari kenangan dan pengalaman, berbagai bagiannya membangkitkan sensasi yang berbeda namun menampilkan pengalaman, kesatuan intim hidup. Objek untuk Bachelard dibebankan dengan pengalaman mental. Lemari dibuka adalah bentuk pengungkapan dunia, laci adalah tempat rahasia, dan dengan setiap tindakan kebiasaan kita membuka dimensi tak terbatas dari keberadaan kita.
Dalam "Poetics of Space" Bachelard memperkenalkan konsep tentang topoanalysis, yang didefinisikan sebagai psikologis sistematis mempelajari satu situs dari kehidupan intim kita. Rumah itu, yang paling intim dari semua ruang, "melindungi pelamun" dan oleh karena itu memahami rumah menurut Bachelard adalah cara untuk memahami jiwa kita. Oleh karena itu rumah adalah situs yang sangat cocok untuk penelitian fenomenologis keintiman ruang batin. Untuk tujuan ini, yang diistilahkan "topoanalysis", kita perlu melihat dengan kedua keragaman dan kesatuan, dalam aspeknya serta dalam totalitasnya dari esensi. Rumah untuk Bachelrad adalah sumber gambar puitis, yang memunculkan kedua kompleksitas dan persatuan. Hal ini karena puisi memungkinkan kita untuk mengalami rumah bukan hanya verbalisasi itu.
Rumah untuk Bachelard bukan objek untuk memeriksa dan menjelaskan. Sebaliknya, salah satu gagasan utamanya adalah bahwa seseorang harus melampaui deskripsi hanya untuk memahami kualitas penting ruang, keintiman rumah, perlindungan dan kebahagiaan yang memberi kita. Pemeriksaan fenomenologis representasi puitis rumah, akan memungkinkan kita untuk mengalami arti dari ruang rumah. Dalam pendahuluan
The Poetics of Space, Bachelard mencatat bahwa fenomenologi ekspresi puitis adalah fenomenologi jiwa dan bukan pikiran, dan itu ditujukan untuk strata inti, awal dan penting dari pengalaman kami untuk menjadi. Dengan merekonstruksi suatu kesadaran subyektif yang melahirkan gambar puitis rumah kita dan menemukan sebuah individualitas kita bisa terhubung dengan dengan cara analisis kita, yang diberi istilah oleh Bachelard
inter-subjectivity.
Bachelard berbicara tentang pemikiran, melamun dan bermimpi dipanggil oleh rumah, suatu tindakan yang membangkitkan masa lalu dan menghubungkannya dengan saat ini. Ketika kita memasuki sebuah rumah baru kita dibanjiri dengan pengalaman rumah sebelumnya, yang bukan kenangan tapi sesuatu yang agak berbeda. Di negara ini semua rumah kehidupan kita melacak kembali ke rumah awal masa kecil kita. Sebagaiman Bachelard katakan "kita tidak pernah menjadi sejarawan nyata, tetapi penyair selalu dekat, dan emosi kita mungkin hanyalah sebuah ekspresi dari sebuah puisi yang hilang (
The Poetics of Space, hal.6).
Dalam "
The Poetics of Space" Gaston Bachelard memperkenalkan konsep "topoanalysis" yang didefinisikan sebagai "studi psikologis yang sistematis situs kehidupan keluar intim" (
The Poetics of Space, h.8). Dia kemudian mulai menyatakan bahwa "dalam teater masa lalu yang didasari oleh memori, pengaturan tahap mempertahankan karakter dalam peran dominan mereka" (ibid). Menurut Bachelard berarti bahwa kenangan dari rumah dan berbagai bagiannya tidak ingat sesuatu melainkan sesuatu yang terjalin dengan masa kini, bagian dari pengalaman yang sedang berlangsung kita saat ini. Bachelard menulis tentang keinginan untuk menghentikan waktu. Cara untuk melampaui sejarah, untuk menghasilkan bahwa ruang yang menunda waktu, adalah melalui pencitraan dan halusinasi. Sejarah
Unretrievable yang membatu, kenangan berdiri, mereka tidak bergerak, dan karena itu untuk Bachelard, itu adalah ruang, bukan waktu yang memanggil kenangan. Oleh karena itu ia mencari, melalui yang disebut topoanalysis, pengalaman dan bukan proses, esensi dan bukan kontinjensi dan sekilas.
Dalam rangka memberikan penjelasan tentang kehidupan mental biografi tidak mencukupi untuk Bachelard yang meminta topoanalysis tempat, rumah, dalam hal subjektif. Topoanalysis ini mengkaji keintiman dari kamar rumah demi ruang, spasi setelah ruang. Ini bukan kamar materi aktual atau spasi, melainkan, bermimpi tempat dibayangkan, diingat dan dibaca, yang memungkinkan kita untuk datang lebih dekat dengan inti dari pengalaman mental.
Alam bawah sadar psikoanalitik, Bachelard berpendapat, adalah "normal" setiap kali nyaman dan bahagia tinggal di tempat. Bachelard tidak rumit dalam hal ini tetapi apa yang tersirat dalam kata pengantar
The Poetics of Space adalah bahwa bahagia tersebut adalah rasa merasa nyaman, merasa di rumah. Psikoanalisis menyebut bawah sadar ke sadar dalam rangka untuk membantu "tunawisma" menemukan rasa berada di tempat.Topoanalysis, sebagai bantuan bagi psikoanalisis, akan memeriksa ruang di mana kita dapat keluar dari tempat perlindungan bawah sadar dan masukkan sadar imajinasi kita. Dengan ruang-ruang intim menjadi ruang yang penuh kenikmatan, topoanalysis berhubungan dengan topophilia (kasih tempat) - cinta bagi mereka tempat terpapar oleh topoanlysis. Dan melalui konsep topophila, Bachelard memeriksa mereka ruang keintiman dia yaitu kamar rumah. Kapasitas puisi itu, Bachelard memegang, untuk memanggil alam bawah sadar tidak tergantung pada kemampuannya untuk menggambarkan ruang, melainkan untuk mengarahkan atau menetapkan bantalan ke arah itu. Hanya deskripsi yang tersirat akan memungkinkan kita untuk mendatangkan mereka dicari perasaan yang mungkin hilang.
Untuk gagasan tentang topoanalysis dan topophilia diperkenalkan dalam “
The Poetics of Space”. Bachelard menambahkan dimensi fisik, dengan alasan bahwa rumah kami yang terukir dalam daging kita. Tubuh lebih baik dalam melestarikan kenangan rinci dari pikiran. Kenangan lainnya adalah lebih sulit untuk melacak dan ini dapat terungkap hanya melalui gambar puitis. Untuk Bachelard, fungsi utama puisi adalah untuk memberikan kita kembali keadaan melamun, yang merupakan sesuatu sejarah, psikologi dan geografi tidak mampu.
Rumah itu, kata Gaston Bachelard dalam "
The Poetics of Space", adalah tubuh dari gambar yang memberikan ilusi stabilitas. Dia menawarkan gambar vertikal rumah yang diciptakan oleh polaritas loteng dan ruang bawah tanah yang menunjukkan, untuk Bachelard, irasionalitas dan rasionalitas masing-masing. Alasan untuk naik ke loteng agak jelas untuk loteng tidak hanya tempat penampungan kita dari cuaca tetapi juga membuat jelas seluruh struktur rumah. Loteng, tersebut adalah sebuah metafora untuk kejernihan pikiran. Basement, sebaliknya, adalah entitas gelap, bawah tanah dan tidak rasional. Kedua situs ini muncul dalam mimpi kita dan memproduksi jenis yang bervariasi dari mereka. Bachelard bergantung pada Jung untuk menjelaskan metafora psikoanalitik nya di mana ketika seseorang mendengar suara mencurigakan yang datang dari ruang bawah tanah ia bergegas ke loteng untuk melihat apa yang terjadi selain itu ketika hal itu terjadi di basement maka kebanyakan akan takut untuk turun ke ruang bawah tanah.
Salah satu masalah dengan metafora ini diperkenalkan dalam
The Poetics of Space adalah bahwa rumah perkotaan tidak memiliki loteng atau ruang bawah tanah, bertentangan dengan rumah-rumah pedesaan yang jelas dalam pikiran Bachelard. Oleh karena itu Bachelard menyimpulkan bahwa rumah perkotaan kurang memiliki kualitas vertikal keintiman. Kotak-kotak perkotaan, sebagaimana Bachelard katakan, tidak memiliki akar atau ruang di sekitar mereka. Hubungan mereka dengan ruang telah menjadi buatan.satu-satunya cara apartemen hunian perkotaan dapat menawarkan pengalaman diuraikan oleh Bachelard dalam
The Poetics of Space dengan menggunakan imajinasi kita, dan di sini Bachelard menjelaskan pengalaman pribadinya di sebuah apartemen Paris di mana ia harus membayangkan secara mental kamarnya dan kota sebagai alam, mengubah sofa menjadi perahu goyang pada gelombang, dan kota ini menjadi lautan.
sumber : diterjemahkan dari http://culturalstudiesnow.blogspot.com/
Memasuki pertengahan tahun ini saya ingin sedikit berbagi tips untuk membuat presentasi powerpoint kepada rekan-rekan. Powerpoint adalah alat bantu presentasi yang populer digunakan oleh khalayak baik mahasiswa, dosen, guru maupun praktisi bisnis lainnya. Karakteristiknya yang mudah dan banyak fitur menjadi keunggulan tersendiri. Selama ini powerpoint terkadang digunakan hanya sebagai salinan contekan yang ditampilkan ke hadirin. Biasanya seorang presenter yang teknik presentasinya demikian dianggap membosankan dan hadirin menjadi tidak tertarik dengan topik yang dibawakannya, meski isi materinya itu sangat bagus. Cara presentasi demikian pernah saya alami, saya juga pernah ditegur oleh dosen dengan gaya presentasi yang membosankan itu. Alhamdulillah dengan adanya PKM (Program Kreativitas Mahasiswa) dan saya ikut berpartisipasi di dalamnya, saya mendapat banyak pelajaran bagaimana menjadi presenter yang baik serta menyusun materi ke dalam powerpoint untuk dapat terlihat menarik. Tampilan yang menarik akan menggugah hadirin untuk menyimak presentasi kita sampai selesai.
